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4 años atrás
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IX
EDAD MODERNA
VII. 6. EL GENIO HIDRÁULICO ISLÁMICO Y LA AGRICULTURA (y II)
Los esmerados trabajos de los habitantes de la Galera musulmana obtienen una alta rentabilidad de sus tierras, a juzgar por el elevado número de vecinos -más de cuatrocientos- que hay en la localidad en el fatídico año ... [leer más]
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4 años atrás
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VII.5. LA ENTREGA DEFINITIVA: 1488 (y II)
En la referida Historia del marqués de Cádiz se conserva una serie de cartas que éste envía a la reina -precisamente a petición de ella- en las que se narra día a día la aproximación, el cerco y la presión psicológica ejercida sobre Vera y su territorio ci... [leer más]
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4 años atrás
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VIII
EDAD MEDIA
VII.5. LA ENTREGA DEFINITIVA: 1488 (I)
Paralelamente a la presión que año a año sufre el Reino de Granada por parte de los cristianos -muy especialmente de los Reyes Católicos- en el interior del territorio nazarí se estaban desarrollando luchas intestinas que no hacían más que... [leer más]
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4 años atrás
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VIII
EDAD MEDIA
VII.4. LA FRONTERA
Una vez superado con creces el año 1000, las referencias bibliográficas comienzan a menudear y la nebulosa que ocultaba el devenir de la comarca comienza disiparse, aunque muy lentamente.
La presión cristiana, procedente en nuestro caso de las tierras m... [leer más]
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5 años atrás
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VII.3. LA BASE ECONÓMICA
Aún sin la cantidad suficiente de datos bibliográficos ni arqueológicos, habrá que suponer que la economía de estos primeros siglos de dominación musulmana está basada en la explotación agraria y ganadera del territorio. La infraestructura heredada de los tiempos hispanorr... [leer más]
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5 años atrás
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VII.2. LA GALIRA MUSULMANA (y II)
Por lo que se refiere a nuestra comarca, hay que mencionar al rey taifa de Valencia Ibn Mardanix, de lejana ascendencia cristiana, conocido como el rey Lobo, que se declaró vasallo de Alfonso VII de Castilla y extendió sus posesiones desde Valencia y Murcia a Jaén... [leer más]
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5 años atrás
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VII.2. LA GALIRA MUSULMANA (I)
La decadencia de la monarquía visigoda, como es suficientemente conocido en la Historia general de España, propicia la penetración de diversos contingentes militares -no tan numerosos como pudiera parecer- procedentes del norte de África, impulsados por un fervor rel... [leer más]
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5 años atrás
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VII.1. LA TÚTUGI VISIGÓTICA Y CRISTIANA
La crisis cultural que se atisba en los últimos siglos de la fase romana se materializa en los primeros de la Edad Media, siguiendo con ello la dinámica general del resto de Europa. Una casi absoluta falta de noticias es la tónica de este nuevo período cultur... [leer más]
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5 años atrás
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Un dato muy importante que aporta la tercera a que nos hemos referido es la declaración que se hace al final del texto: “Publio Atelio Chanusio, de la tribu Sergia...duunviro, puso este monumento por decreto de los decuriones”.
“Por esta inscripción -comenta el paleógrafo que la estudia- sabemos q... [leer más]
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5 años atrás
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VI.1. LA ROMANIZACIÓN
Cuando Roma lleva a cabo la ocupación de la península Ibérica en el siglo II antes de Cristo, la ciudad ibérica de Tútugi domina sobre lo que en la actualidad conocemos como comarca de Huéscar.
Una única población -con la que curiosamente aún no se ha dado- se alza en el pan... [leer más]
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5 años atrás
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A falta de una excavación en extensión y en profundidad de los niveles arqueológicos de El Real que nos esclarezca hasta donde ello sea posible el desarrollo de la sociedad preibérica e ibérica que lo ocupó, hemos de analizar los vestigios que quedan de ella, tanto en el propio asentamiento como en ... [leer más]
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5 años atrás
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En torno a los siglos -VIII y -VII, se ha producido en El Real una especial amalgama entre las tradiciones prehistóricas de El Argar y las nuevas corrientes que proceden del Mediterráneo vía fenicios. Destacadísimas aportaciones tecnológicas (aparición del hierro, uso del torno rápido), agrícolas (a... [leer más]
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